Bruno Gröning Originaltonband "Plochingen 27.10.1957": Es ist Wahrheit, dass der Mensch zur Wahrheit stehen müsste..." Track 08

"Jetzt sollen Sie den Weg gehen, der für Sie alle, nicht von mir, sondern von Gott so bestimmt ist. Wie oft hab ich’s Ihnen gesagt, dass ich nicht menschenhörig bin. Ich stifte hier auf dieser Erde keinen Unfrieden, sondern nur Frieden. Dass ein Unfriede zustandekommen kann, weil man mich noch nicht versteht, das versteh ich. Und es kommt auch dann zustande, wenn Menschen die Wahrheit noch nicht mögen und noch nicht erkennen können, was Wahrheit ist. In Wahrheit sind sie doch hier, in Wahrheit sind sie doch hier auf dieser Erde. In Wahrheit haben sie doch diesen, ihren eigenen Körper, über den sie bestimmen können. In Wahrheit ist alles vorhan- den, alles von Gott so bestimmt, das wir nur in uns, in unserm Körper aufzunehmen haben. So Sie den Frieden in sich haben, werden Sie diesen auch weitergeben kön- nen. Natürlich muss es der wirkliche Friede sein. Nicht nur der Friede mit den einen Nachbarn oder dass der Mensch mit sich nur zufrieden ist, mit seinen Nächsten noch nicht zufrieden ist, nein. Er muss den wirklich himmlischen Frieden in sich tragen, um diesen da dann auch weitergeben zu können. Und der Mensch muss nun mal zur Ordnung gerufen werden, dass er auch weiß, was Ordnung ist. Denn die Unordnung hat er doch zur Genüge an sich selbst, an seinem eigenen Körper wahrgenommen.

Nun, meine lieben Freunde, wenn einer da glaubt, ich wisse viel, ich sag: nein. Ich weiß nicht viel. Es ist wenig. Das, was ich weiß, ist nur das, was Menschen heute noch nicht wissen können. Mehr weiß ich nicht. Aber Sie glaubten, es müsste so sein, wie Sie es verlangen. So müsste ich Ihnen das gleich so geben, wie Sie sonst im irdischen Leben doch anders sind. Würden sagen, wenn Sie ein Glas Wasser wol- len, dass sie Ihnen Ihr Gastgeber geben soll. Er kann Ihnen das nicht gleich geben, der hat es nicht bei der Hand, der sagt: Einen Moment. Er muss dieses erst für ihn holen. Er schickt nicht seinen Gast zur Wasserleitung oder er schickt nicht seinen Gast an , in den Schrank, wo er die Flasche mit einer Flüssigkeit oder die Kanne mit einer Flüssigkeit stehen hat. Er bedient ihn, denn es ist sein Gast. So bedient Gott uns auch. Gott ist unser Gastgeber. Aber wir sollen das dann auch in uns aufnehmen. Der Mensch verlangte das Unmögliche. Er verlangte von seinen Nächsten, er solle ihm das gleich geben. Wenn er ihm das nicht gleich geben kann, dann taugt er nichts, dann glaubt er nicht an ihn. Dann glaubt er auch nicht, dass es ein gutherziger Mensch ist. Dann glaubt er auch nicht, dass es ein Mensch ist, der in dem Willen Gottes hier ist – glaubt er nicht. Warum? Weil er sich auf das eingestellt, was Menschen ihm eingeimpft, eingeimpft ein langes Leben, ein langes Erdenleben. In diesem Glauben lebte er, das müsse so sein. Hier verlangt er. Im Irdischen, Weltlichen, weiß er, dass sein Gastgeber ihm das erst reichen muss und sagt: Komm, da hast du einen Trunk. Ich selbst habe ja auch einen Körper. Wenn ich meinen Körper das zuführen will, was er nötig hat, dann kann ich’s ja tun, dazu habe ich ja diesen meinen Körper. Ich muss zur Tat übergehen. Ich muss dieses in meinem Körper aufnehmen, ich muss es wollen. Wenn ich dabei den Mund geschlossen halte, ist es nicht möglich. Wenn ich das Glas nicht an den Mund führe, ist es nicht möglich. Dann werd ich’s nebenbei gießen.

Also, ich muss schon das Richtige tun, um den Körper das zukommen zu lassen, was er braucht. Ich darf nichts verlangen, ich kann es alles erlangen, alles selbst.

Verlangen Sie, dass das Glas jetzt zu Ihnen gesprungen kommt! Bitte: Aus meiner Hand zu Ihnen! Glauben Sie, das ist möglich? Obwohl der Geist die Materie be- stimmt, aber nur insofern er sie geschaffen, sie geformt hat, das geschaffen und auch diesem Gefäß eine, seine Bestimmung, weil Menschenhände es geschaffen haben, gegeben hat. Wir wissen die Bestimmung von Menschen, wozu der Mensch das eine und das andere schuf, denn der Geist bestimmt die Materie. Aber das wis- sen Sie alle, was Menschenhände geschaffen. Warum wissen Sie nicht, was Gott geschaffen? Warum glauben Sie nicht, dass Gott Sie geschaffen hat? Warum glau- ben Sie nicht, dass Sie hier Gast sein dürfen auf dieser seiner Erde? Warum nicht? Warum glauben Sie nicht, dass er Ihnen all das wiedergibt, das Sie zur Ordnung, das heißt, Sie wieder zu Gott zurückführt, von diesem Erdenleben freimacht? Dass Sie dann vom Diesseits ins , ins Jenseits wandern können. Warum glauben Sie nicht? Glauben Sie noch nicht an Ihren Nächsten! Glauben Sie auch heute nicht an Gröning – Gröning ist nur dieser Körper! Aber glauben Sie, meine lieben Freunde, an sich selbst! So Sie an sich selbst wieder glauben können, werden Sie auch an Ihren Nächsten glauben; und lassen Sie Gröning immer noch beiseite stehen. Aber glauben Sie, so Sie die Hilfe, das Heil am eigenen Körper erfahren, dass auch Sie imstande sind, Ihren Nächsten zu diesem Heil zu verhelfen, dass auch er es an seinem eigenen Körper erfahren wird. Glauben Sie es!

Ich weiß, dass Sie alle dem Gröning doch nicht helfen können. Ich höre ja nicht auf Sie. Denn das, was Sie haben, wenn ich das aufnehme – ich spüre alles –, ich nehme Ihnen alle Sorgen, alles Leid ab. Das haben Sie noch nicht gemerkt. Aber doch eines ist Ihnen aufgefallen, dass Sie gesagt haben: In Ihrer Nähe habe ich keinen Hunger, habe ich keinen Schlaf, habe ich keine Beschwerden, da geht’s mir gut. Und nach dem, zwei, drei Tage und länger, oh da gibt’s eine Revolution in meinem Körper, woran ich nie geglaubt habe. Ich habe Kraft aufgenommen, ohne es gewusst zu haben, und diese Kraft wirkte in mir, in meinem Körper, und führte ihn auch zur wirklichen Ordnung. Er, der Körper, hat jetzt das Heil erfahren. Wundervoll!

Wenn ich aber jetzt den Gedanken aufnehmen würde, wie Sie so oft, wenn es an der Uhrzeit ist: Jetzt essen! Ja, da muss ich aufhören zu sprechen, da muss ich essen, das heißt, Sie sagen „essen“ – meinem Körper Nahrung geben. Diesen Gedanken nehm ich gar nicht auf. So viel braucht er gar nicht."